搬新家後需要添購的東西實在太多算一算加起來也要花一大筆錢,
好評到各大賣場或百貨公司看了一下也沒比較便宜而且就算買好了要
搬回家也大包小包的,搬起來很麻煩又很累= = !!
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商品訊息功能
品名:大豆米?餅乾
淨重:100公克
保存方法:請存放陰涼乾燥處,避免陽光直射並儘快食用完畢
有效日期:如包裝上所示(西元年/月/日)
保存期限:12個月
原產地:韓國
製造商:(株)WOORI FOOD
進口商:韓華國際股份有限公司
地址:新北市五股區五權三路15號
電話:02-2298-4413 傳真:02-2298-4790
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台北?12月13日 交易日 ◆融券/融資比例排行表 代碼 股 票 (1)融資 (2)融券 券/資比 名 稱 餘 額 餘 額 (2)÷(1) 5201 凱衛 6125 4422 72.20 3526 凡甲 8213 4012 48.85 3081 聯亞 2872 1225 42.65 1569 濱川 7426 3153 42.46 6220 岳豐 14125 5878 41.61 4979 華星光 14794 5806 39.25 3324 雙鴻 12169 4752 39.05 6187 萬潤 7232 2772 38.33 3546 宇峻 4413 1668 37.80 3313 斐成 6467 2437 37.68 3234 光環 12956 4787 36.95 3522 宏森 9694 3486 35.96 3630 新鉅科 6067 2154 35.50 3105 穩懋 5619 1941 34.54 8086 宏捷科 20549 7096 34.53 5349 先豐 10959 3665 33.44 3490 單井 9024 2881 31.93 3293 鈊象 5539 1717 31.00 6111 大宇資 2623 767 29.24 4903 聯光通 16393 4490 27.39 6238 勝麗 8174 2079 25.43 3707 漢磊 7891 1887 23.91 6190 萬泰科 10747 2555 23.77 3691 碩禾 5624 1206 21.44 3508 位速 7171 1521 21.21 3541 西柏 4238 894 21.09 3685 政翔 3614 745 20.61 4534 慶騰 13797 2786 20.19 8431 匯鑽科 4730 952 20.13 3374 精材 14613 2932 20.06
(中央社記者趙麗妍台中11日電)香港資深廣播人曾智華日前帶領香港「慈善同學會」30多位成員來台中旅遊,並捐款新台幣12萬元給和平區博愛國小,作為學校推動學生學習小提琴之用。
台中觀旅局長陳盛山表示,曾智華今年第八度來台旅遊,他退休後轉型寫作旅遊書並籌辦慈善旅遊團,非常熱愛台中,密集在香港各媒體發表台中好吃好玩、深入旅遊產業的故事,受到大批粉絲的跟隨。
曾智華組慈善同學會旅遊團,參加者必須捐助一定的款項幫助旅遊地區有意義的團體,他則為團友深入發掘旅途上精彩的人文故事,比起一味吃喝玩樂來得有深度及感動。
2年前首發慈善團遊台中,捐款10萬元給梨山平等國小,此次,曾智華提到即將遊訪台中並作善捐,陳盛山隨即建議將善款捐予有小提琴特色教學的和平區博愛國小。
慈善同學會10日在后里「木匠兄妹」體驗手作木工時,在陳盛山及教育局專門委員方炳坤的見證下,由曾智華代表捐贈,由校長古金益代表接受捐款並回贈泰雅族手工織布藝術品「彩虹」,象徵祖靈保佑的彩虹橋。
陳盛山說,目前每天最多有8班航班從香港到台中,兩地交通便捷快速。因此他邀請慈善同學會盡快再訪台中,並前往博愛國小參觀,順道去谷關泡湯賞美景。
曾智華說,他非常喜愛台中的美景及人情味,加上兩地往返十分便利,台中已經是他心中最佳旅遊勝地。1051211
下面附上一則新聞讓大家了解時事
中國時報【廖偉棠】
馮君藍牧師的攝影組照《微塵聖像》獲得了首生活達人 屆阮義忠攝影人文獎首獎,讓那些飽含謙卑、堅忍和靈光的信徒肖像被更多世人看見。尤其是在大陸,這些光潔無邪的面孔猶如奇蹟,折服許多沒有信仰的人。
我也藉此重溫了《光照微塵》一書裡所有的照片,不知怎的,這些由台灣信徒飾演的聖經人物,帶有超越種族和時空的某種「遠古」氣質,使得我們對傳說時代的想像安然落實。你可以說因為古典的自然光佈光方式、隱喻豐富的道具和服飾,以及那些隱含動勢也因此象徵了信望愛的姿勢,但更不可替代的是被攝影的人本身,他們的清澄內心使他們脫俗。
塵俗塵俗,塵並不等於俗,微塵被光照亮的時候頓見大雅。當我闔上攝影集,突然想到我一直耽讀的香港女作家吳煦斌的文字,馮牧師鏡頭下的人竟像是從吳煦斌的小說集《一個暈倒在水池邊的印第安人》中走出來的一樣,這些眼神剛毅的人既是台灣原住民和漢人,也是希伯來的種族,還是香港六、七十年代的理想主義者和美洲最後的印第安人,他們的共同點是從塵世中尋找著尊嚴的身姿,以及因為熱望而顫抖的呼息。
吳煦斌本人也是這樣一個女子呢。三十多年來,這位只出版過兩本短篇小說集(港版的《牛》和台版《一個暈倒在水池邊的印第安人》,內容九成相同)和一本散文集《看牛集》的女作家,一直作為「作家中的作家」在香港被極少數讀者珍惜和分享,她曾長時間不在香港生活,直到幾年前丈夫──香港詩人也斯──患病才返回我們的視野,雖然她深刻的文字形象從來沒有在我們當中隱匿過。
這是怎樣一些穎異的文字啊,當年劉以鬯先生把她與張愛玲並論,卻指「兩人之間只有一點相似:與眾不同」;也斯則指出她「如荷索電影中的賈斯伯.賀西,用拇指捺著食指艱難地說話,企圖說出真實的感覺、不曾僵化的字」,愛她的人所說最為知言。我也愛她,我感覺她的文字意氣飛動,在低調的取態下面是壓抑不了的奇才:漢字於她,就像自然萬物於她小說裡的人物一樣,本身就是綻放不已的珍寶,如春雪消融一般活潑。
文字背後那個當年的吳煦斌,在我想像中是滿腦子奇思異想、胸襟廣大又非常珍重細碎生命的獨行女子,如果我早生三十年,想必會和也斯一樣被她傾倒。但現在我要是在很稀罕的場合遇見她,我會像小粉絲一樣緊張得不知說什麼話。上個月香港文學館的「香港文學季」把她作為年度致敬作家,我獲邀以攝影與她的作品對話,我在一個深夜走到香港的郊野公園中拍攝了一組平靜中悸動著神祕的照片,名為「一個暈倒在水池旁邊的香港人」,也不敢問她喜歡否。
也斯說吳煦斌的小說裡幾乎總有父親和獵人這兩種角色。我想如果拍電影的話,飾演她小說中父親的,非馮君藍牧師莫屬;而獵人呢?最適宜她自己反串,因為那般風一樣清潔、銳利的男子,世上早已不在存在。
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